2.      B�n tr�i c�nh giữa: hạnh Hỷ Xả, c� nghĩa l� lu�n lu�n vui vẻ hoan hỷ, l�m mọi người vui vẻ hoan hỷ, sống ph�ng xả hy sinh. Gặp việc buồn, dữ, hoặc bệnh tật kh�ng than kh�c, kh�ng qu� lo buồn, kh�ng sợ h�i. Thấy người l�m việc l�nh hoặc được may mắn th� vui vẻ, t�n th�nh, kh�ng ganh gh�t, bực tức. Thấy người gặp việc buồn khổ th� khuy�n giải, gi�p đỡ. Gặp người x�c phạm đến m�nh kh�ng tức giận. Biết hy sinh cho mọi người, mọi lo�i. Hỷ Xả kh�ng c� nghĩa l� vui vẻ trẻ trung, cười n�i ồn �o. Hỷ Xả l� hạnh của một t�m hồn trong sạch, y�u đời, thương mọi lo�i, điềm tĩnh v� biết hy sinh. Người sống theo hạnh Hỷ Xả lu�n c� gương mặt tươi trẻ, cặp mắt trong s�ng, nụ cười hiền h�a, v� trong th�n tỏa ra sức mạnh khiến mọi người hoan hỷ hy sinh theo m�nh. Tượng trưng cho hạnh Hỷ Xả l� đức Phật Di Lặc, một đức Phật c� một l�ng thương rộng lớn cao cả, một gương mặt lu�n lu�n tươi cười.

2.      B�n phải c�nh giữa: hạnh Thanh Tịnh, c� nghĩa l� trong sạch trong th�n thể, trong sạch trong lời n�i, � nghĩ, việc l�m v� sống một cuộc đời giản dị, thanh bạch. Trong sạch trong th�n thể, l� l�c n�o th�n h�nh cũng sạch sẽ, t�c tai gọn g�ng, quần �o chỉnh tề. Trong sạch trong lời n�i, l� kh�ng n�i lời giả dối, độc �c, th�u dệt, chải chuốt, n�i hai lưỡi; chỉ n�i lời th�nh thật, h�a nh� giản dị, v� trung trực. Trong sạch trong � nghĩ, l� từ bỏ t�nh tham, s�n, si, tư tưởng cần trong sạch chơn ch�nh. Trong sạch trong việc l�m l� cử chỉ, việc l�m chơn ch�nh. Sống giản dị l� sống thanh bạch, đạm bạc, kh�ng xa hoa, ph� phiếm. Một người sống theo hạnh Thanh Tịnh l� th�n thể �o quần lu�n lu�n sạch sẽ, tề chỉnh, lời n�i, � nghĩ, việc l�m lu�n lu�n trong sạch, v� sống cuộc đời giản dị thanh bạch. Tượng trưng hạnh Thanh Tịnh l� đức Phật A Di ��, một đức Phật c� h�o quang v� lượng, thọ mạng v� lượng, hai quả đức do nhơn hạnh ho�n to�n thanh tịnh; v� cảnh giới của đức Phật A Di �� h�a độ ch�ng sanh l� cảnh Tịnh �ộ, một c�i ho�n to�n trong sạch đẹp đẽ.

3.      B�n tr�i của Hỷ Xả: hạnh Tr� Huệ, c� nghĩa l� hiểu biết đ�ng đắn, c�ng khắp, tất cả. Hiểu biết đ�ng đắn l� sự thật cảnh vật như thế n�o, th� hiểu biết đ�ng như vậy kh�ng sai lầm. Hiểu biết c�ng khắp l� hiểu biết rộng r�i. Một người sống theo hạnh Tr� Huệ l� phải học hiểu những điều phải học đ�ng theo chương tr�nh, phải học hiểu Phật Ph�p đ�ng theo thứ bậc của m�nh. Tượng trưng cho hạnh Tr� Huệ l� đức Văn Th� Sư Lợi Bồ T�t, vị Bồ T�t c� tr� huệ bậc nhất, ti�u biểu cho sự hiểu biết, v� thường thay thế đức Phật Th�ch Ca khai s�ng tr� huệ cho mọi lo�i.

4.      B�n phải của Thanh Tịnh: hạnh Từ Bi, c� nghĩa l� đem vui cứu khổ cho mọi lo�i. �em vui l� gieo sự vui vẻ như người th�ch đọc s�ch, đem s�ch tặng khiến cho người đ� vui vẻ, hoặc d�ng lời n�i h�a nh� giảng giải Phật Ph�p khiến cho người nghe vui vẻ. Cứu khổ l� trừ những nỗi đau khổ cho mọi lo�i, như đối với người khổ v� đ�i kh�t th� bố th� c�c m�n ăn uống cho hết khổ... Một người sống theo hạnh Từ Bi l� lu�n lu�n cứu gi�p mọi lo�i, mọi người sống hạnh ph�c. Tượng trưng cho hạnh Từ Bi l� đức Qu�n Thế �m Bồ T�t, một vị Bồ T�t hiện th�n cứu khổ cứu nạn cho mọi lo�i, lu�n lu�n thương tưởng, cứu gi�p cho tất cả ch�ng sanh.

B.  Ba c�nh dưới tượng trưng cho ba ng�i b�u, từ ngo�i nh�n v�o:

1.      C�nh giữa: Phật Bảo. Phật �� c� ba nghĩa: Tự Gi�c, l� tự m�nh gi�c ngộ. Gi�c Tha, c� nghĩa l� gi�c ngộ cho mọi lo�i cũng đồng gi�c ngộ như m�nh. Gi�c Hạnh Vi�n M�n, c� nghĩa l� hai c�ng hạnh kể tr�n ho�n to�n vi�n m�n. Từ trước tới nay c� nhiều vị đ� chứng quả Phật, như �ức Phật Th�ch Ca, �ức Phật A Di ��, �ức Phật Dược Sư, �ức Phật Di Lặc v.v...

2.      C�nh tr�i: Ph�p Bảo. Ph�p l� lời dạy của �ức Phật hoặc c�c vị Bồ T�t v�ng theo lời Phật m� n�i, hoặc c�c vị Tổ Sư l�m ra. Lời dạy tuy�n dương chơn l�, c� thể đưa mọi lo�i tho�t khổ được vui.

3.      C�nh phải: Tăng Bảo. Tăng Bảo l� đo�n thể xuất gia tu h�nh theo �ạo Phật, gồm bốn người trở l�n, v� sống theo s�u ph�p h�a k�nh.

IV. M�u xanh l� mạ: l� m�u tương lai - chỉ tuổi trẻ đang vươn l�n đầy hy vọng ở tương lai, m�u của Thanh, Thiếu, Nhi Phật Tử.

------> Trở về Phật Pháp Ngành Thiếu <------